在實驗教育法通過後，實地走訪早期的實驗學校伊甸家園，和實驗教育法通過後的大愛國小，比較不同時期的學校，在教學內容上有甚麼不同。

  1997年四月底，在錫安山落腳的新約教徒，開始從教育內的體制出走，首批新約教徒的子女35人「走出人國學校」正式退出教育體制，回到自創的錫安山「伊甸家園」接受神本教育，當時的教育主管單位認為伊甸家園並不是「非學校型態的實驗教育」，有違反強迫入學條令之虞，所以在伊甸家園內的學童就是所謂的中輟生。

  在當年被視作脫離教育正軌的伊甸家園，在立法院三讀通過實驗教育法，二十年後，在高市教育局長范巽綠的眼中，反而成為實驗教育的觀摩典範。在神的旨意引導下，錫安山建立了自已的教育體系。

  在實驗教育法通過後，實驗教育在校園內，又會展現何種的風貌呢?

在一個風雨交加的早晨，高雄杉林民族大愛國小，用天籟般的童音，迎接客人的到來，隨後就是由小朋友親自上陣，有時用導覽、有時用實際示範，說明校方所推動實驗教育中的原民文化課程，阿浪校長他說：小米播種的文化，是學校課程推動的重點。

  在這兩個學校，欠缺了一點新科技的污染、少一點隨時備考的高張壓力，唯一隨處可見的，就是師生滿臉的笑意，而這樣的學習環境，是否就是現代教育極力追求，但又是那麼遙不可及的教育伊甸園呢?或許只要放下太多處心積慮，或許夢想就能真的實現。

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