羅思容-離家
羅思容有著得天獨厚的清澈透亮嗓音,在生活中焠鍊出來的歌唱技巧,使每一首歌都靈跳生動。請你放下所有對於客家音樂的既定印象、成見或想像。你即將聽到的是一種在現今台灣樂壇中,跨過族群與性別身份的、來自鄉土又超越鄉土的、充滿生命與氣力的女聲。
自1985年新台灣歌謠運動開始,台灣有非常多位優秀的客家歌手、創作者以自身成長的背景,寫出屬於當代的客家歌曲。然而有礙於社會大眾對客家音樂的不熟悉或是客家歌曲不容易流通於主流傳播媒體,客家歌曲一直被歸類在非主流音樂領域,阻礙了更多年輕人欣賞的機會。因此,客音風情畫以有聲書的概念,有系統的介紹自1985年至2016年30年間261首當代客家創作,讓客音風情畫成為深入欣賞客家創作音樂的最佳管道。
羅思容有著得天獨厚的清澈透亮嗓音,在生活中焠鍊出來的歌唱技巧,使每一首歌都靈跳生動。請你放下所有對於客家音樂的既定印象、成見或想像。你即將聽到的是一種在現今台灣樂壇中,跨過族群與性別身份的、來自鄉土又超越鄉土的、充滿生命與氣力的女聲。
黃鎮炘是台中石岡人, 成立了阿比百樂團, 客語與自身的音樂經驗作結合,這首將民謠搖滾與琵琶演奏融為一體的作品十分精彩。
《花樹下》,旋律十分動人,給人非常舒服的感覺,卻又帶著一絲絲感傷。歌詞更是情景交融,詩意盎然,彷彿腦海裡也出現了那麼一幅美麗的畫面。
現代化過程,農村仍有不變的人事,一群脫離世俗的仙人,是不負擔任何期待,生活在庄內雲遊的精神異常者,「仙人遊庄」刻劃了三位仙人的日常,幫忙辦桌掃地,或是露宿在外受庄內鄰舍照應,再真實不過的活著。音樂材料使用種樹專輯「蒔禾歌」曾出現的閔客共有歌謠「桃花過渡」作基礎,但大加變化,以步履飄忽一頓一頓的節奏行進,生祥一次又一次忘情的喊叫,電吉他荒唐迷幻的哇哇獨奏呼應,六弦月琴也有精彩的獨奏演出。 仙人的現實是農村無能為力的放縱和包容,也是農村尚存自由和孤獨的象徵。
米莎的本名是溫尹嫦,苗栗三灣人。偶然遇見獨立製作唱片的前輩客語歌手林生祥,跟他一番長談後,決定自己製作專輯。林生祥告訴米莎,第一張專輯自己做,累積自己的群眾後,未來無論是要找唱片公司或是繼續自己獨立製作都會比較順利。所以米莎也下定決心,整張專輯的規劃、設計、排版全都自己來。也是在這個時候,米莎覺得應該做個紀錄,因此她還找來了成大的學妹幫忙拍攝紀錄片《河壩那人》,最後跟著《河壩》專輯一起發行。而專輯的內容雖然是收錄之前的創作,但是那些歌曲,例如〈老下午〉、〈介條河壩〉,剛好都呼應共同的主題──跟生活、老家有關,放在一起也不會太突兀。
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