藝術好好玩-神話連篇

策展人:黃麗如

人類透過神話訴說著世間生活、風俗民情、自然現象、人類情感和潛在慾望。千百年來,人們透過口耳相傳與文字紀錄神話;之後,藝術家透過作品進行的刻畫與描寫,成為人們靠近神話的另一種方法。

藝術好好玩-神話連篇

西亞神話

【神話】 西部亞洲也就是我們所說的中東,這個區域在西元前兩千六百年美索不達米亞一帶,也就是幼發拉底河和底格里斯河這一塊兩河流域的地方發展出高度文明。 譬如說蘇美的文化,或者巴比倫和亞述的文化當中有許多獨立的城邦,這些城邦儘管語言不同,神話裡神的名字也不同,但是發展出來的神話情節卻是相似。 考古學家從兩河流域所遺留下泥板書上的楔形文字中知道了許多當時流傳的神話。雖然,經常因為泥板的不完整而只解讀出神話的片段,但是情節上卻不難看出當時的神話故事確實是趣味盎然。 【藝術中的神話】 在兩河流域的文明發展中,陸陸續續建立起許多的帝國。我們今天在許多文學作品中經常能看見利用當時的文明狀態,文學家編撰起故事,好比亞述帝國是大家耳熟能詳的的一段歷史。今天要向各位介紹的,是亞述帝國的宮殿和神廟裡,充斥許多浮雕石像的裝飾。浮雕的主題大多是神話中的神獸。亞述人將這些神獸視為一個守護者的角色,認為牠們能夠護衛建築或者神廟,避免邪惡力量的進入。 這一件作品描述的是一支具有翅膀的公羊,牠以浮雕的方式刻在石頭上。公羊以側面的方式呈現。當時的圖像中,人物或者動物的側面是一個重要的描寫方式,因為比起正面的描寫要容易許多。公羊的後腿直立,並起被細部刻畫著後腿肌肉和羊蹄,身體直立讓前腳懸空,像似準備戰鬥一樣。整隻公羊具有著靈活的動態,牠揮舞著翅膀,彷彿要把敵人驅趕出去。  

芬蘭史詩

【神話】 我今天要向各位聽眾談的是北歐芬蘭的史詩。「史詩」顧名思義,是以「詩」的方式講述歷史或者神話,或者故事。 在歷史上,人們把「芬蘭人」又稱呼為「卡列瓦拉」,「卡列瓦拉」就是芬蘭人。而芬蘭著名的史詩也是以《卡列瓦拉》作為命名。編輯他的人是一位生活在十九世紀,名叫艾里亞斯‧羅恩洛特的芬蘭醫生,他蒐集芬蘭人的民間詩歌,他們的諺語或者傳統故事,將這些作品集結成一部史詩。 《卡勒瓦拉》是芬蘭的民族史詩,當中內容主要來自芬蘭東部地區,傳統生活中口耳相傳的詩歌。詩歌主要說的是宇宙創造的過程,還有芬蘭人和其他民族之間相互戰爭的事情。 【藝術中的神話】 我們在西元前20世紀的美索不達米亞平原,也就是今天可以在地圖上看見的伊朗與伊拉克的版圖區域有著高度的文明發展。 當時在一處名為「巴比倫」的王朝裡,王朝的領導人是漢摩拉比,他創造了巴比倫,並且本身具有高度的軍事才能。他為巴比倫人設定了律法,並且推廣。他自稱為「太陽神寵愛的牧羊人」。當時的漢摩拉比將自己的身分和神話連結在一塊兒,這往往是一個有效統治人民的方法。我們今天在羅浮宮裡可以看到一件和漢摩拉比這一位君王有關的作品,是一尊高28英吋,刻有法律條文的石碑。石碑的頂端刻有坐在椅子上,與人交談的漢摩拉比。據說,漢摩拉比與太陽神之間靠的是眼神交流與傳達彼此的思想。因此,這一尊人物雕刻中對於眼神的處理十分的細膩。目的就是要表現出漢摩拉比不同於凡人的能力和性格。  

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