臺南府城有四大名匾（牌匾）

1.天公廟（忠義路）一字匾

2.竹溪寺（健康路kiān-khong）了然世界

3.祀典武廟（永福路）大丈夫

4.府城隍廟（青年路）爾來了

(臺灣)府城隍廟沿革摘要  來源：（國定古蹟）臺灣府城隍廟

明鄭時期官建城隍廟：1669年（明永曆23年，清康煕8年）

匾額：爾來了

門聯：作事奸邪盡汝燒香無益，居心正直見我不拜何妨！hô-hông

本廟主祀「府城隍爺-威靈公」。

明代對城隍的封名：京師城隍稱「帝」、都城隍稱「王」、府城隍稱「威靈公」、州城隍稱「綏靖侯」、縣城隍稱「顯佑伯」。

「城隍」名稱來自易經「城復於隍」。

周禮蜡祭（ㄓㄚˋㄐㄧˋ歲末祭祀百神）八神之一「水庸」，水即隍、庸即城。這就是祭拜「城隍」之始。

城隍Sîng-hông

（城，箍圍某一區域以供防守的大圍牆。）

（隍，箍圍城牆外無水ê大溝／壕溝。護城河。其中有水--ê叫「池」，無水--ê叫「隍」。）

1.城牆（siâⁿ-tshiûⁿ）佮護城河（hōo-siâⁿ-hô）。泛指「城池」。

2.守護城池的神。明太祖始大行封賞，儼然為陰間王朝。職掌也擴大為護國安邦、調和風雨、翦凶除惡，並管領死人亡魂等事，而官吏赴任，依例須至城隍廟前宣誓就職，以求庇佑，成為民間信仰的重心。

城隍Sîng-hông，原本是城池濠溝建築物之「保城神」，後轉化官民所崇拜ê地方「守護神」，保障信徒性命、財產安全。

依清代禮制，凡府、州、縣長官新任入境，必先謁告城隍而後履任，朔望日亦必行香，厲祭與祈禱水旱，也要牒告城隍。

民間深信現世善惡和吉凶禍福，均由城隍爺審理。「大算盤」

城隍爺佮地方官是對等--ê。地方官統治管理現世（陽間ê五官感知界，是陽官），城隍爺統治管理來世（陰間ê五官超越界，是司法神），處理現世到來世一切代誌行為。在台灣眾神中，最威風最神氣乃是城隍爺。

城隍爺駕前有24司，其中速報司、地獄司造型最具威赫懾人，考功司、學政司香火上興旺。