一九六五年，時任記者的馬奎斯，出了幾本書，但知名度不高，正開著車前往墨西哥城，半路中有靈感冒出，他決定半途折返，關在書房十八個月，完成《百年孤寂》這本書。

為了寫作這本書，馬奎斯散盡家財，到郵局要將書稿寄給出版社時，一秤，錢不夠，馬奎斯只能寄出半本，實在困窘。

費盡千辛萬苦出版，《百年孤寂》隨即大轟動，不僅是中南美洲，更賣翻全世界，馬奎斯儼然成為魔幻寫實代表，影響數不盡的作家。若說二十世紀下半葉的小說之王，馬奎斯無人出其右。

關於《百年孤寂》，恐怕有一百萬種讀法，用台語來談，以台灣的情境設譬，關於馬康多，我想到鹿港，於是邀請深耕在地文史工作的王麒愷，他同時也是阿愷之聲的台長，來個兩相對「鎮」。

    雖說一是虛構，一是真實，且差了半個地球，但《百年孤寂》從一無所有開墾建設，歷經初期的艱辛與試探，逐漸興盛而有了紛爭，此時國家要來控制了，捲入政黨的鬥爭，還有家族六代百多年的發展，以及那些突梯滑稽的事情，何只是小說，麒愷說，馬康多的故事，猶如鹿港老一輩講起祖先複雜的家族關係，那街市的滄桑，新文明的引進，工藝的演變，還那如假似真的鬼故事，甚是馬康多裡頭人物的瘋癲與癡狂，多像台灣民俗的起乩將鑾。

    魔幻寫實的情節荒誕不經，但在時間的演進中，政治軍事的扭曲裡，淪陷在人無止盡的慾望，一切恍然如真。

    馬康多可以有一百種隱喻，家族、地域、國家甚或單單一個人，麒愷用其濃濃的鹿港腔台語來分析，那聲音多麼魔幻啊！

    談到最後，我和麒愷有共同的心得，別翻開《百年孤寂》，一翻開你就會吸進馬康多小鎮，無法停止，這就是經典啊！