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節目單集列表
38- 走讀員林百果山櫻花石頭古厝步道
員林百果山風光宜人,古步道穿梭在三合院與果園之間,終年常綠,尤其是萬花齊放景觀相當引人,果花、蘋婆花、櫻花、桐花等,相互比美,頗富饒趣。其中,湖水坑櫻花盛景,更是吸睛。員永村社區大學各班隊經常出入期間,展現班隊共學活力,諸如:生活英文班師生用行動,積極營造英語友善環境;又如生態攝影班師生,入徑捕捉四季之美;還有員林文史作家邱美都講師(員永村社大饒平客語講師),更是紀錄今昔故事,於是2022年異班結盟,歡喜產出《英文趴趴GO!走讀百果山》這本圖文並茂的中英文好書,獲得社區民眾肯定,也成功凝聚百果山傳統聚落文化素養。
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●員永村社區大學 http://www.ylcu.org.tw/
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●村史「百果山的春天」/作者邱美都。電子書路徑→ https://town.chcg.gov.tw/yuanlin/07other/main.aspx?main_id=31171
37- 百年古道網修復計畫
2023年苗栗社區大學結合過去幾年在山林古道教育、海洋海岸教育方面的努力,於獅潭、後龍兩鄉鎮,推動「環境學習圈」的發展。「環境學習圈」有兩層意義,包括地理意義、社會意義:一、地理意義:指具有教育學習內涵的學習點所串連組成的地理迴圈場域。二、社會意義:指學習圈涉及的團體機構個人所組成的行動者圈子。
以楔隘古道為例:「楔隘古道環境學習圈」的地理意義,指的是楔隘古道入口→硬漢嶺→北河產業道路→雙喜礦場遺址→土地公聯合辦公室→黑木耳農莊→錫隘隧道→楔隘古道入口。包含自然生態、人文歷史、產業發展......等多元學習內涵的地理空間上的迴圈。至於社會意義的學習圈,也就是相關學習行動推動者所組成的圈子,當然,以楔隘古道所在的條件,也可發展不一樣的地理迴圈,譬如從硬漢嶺接龍骨、綠色、延平、鳴鳳到義民廟,而當迴圈不同時,所涉及的行動者圈子也會有些不一樣。
以目前苗栗社大優先推動的三個學習圈而言,楔隘古道、牧羊古道兩個學習圈已經累積一定基礎,需要做學習點的統整、學習內涵的深化、學習地圖的繪製、導覽人員培訓、社會學習圈工作坊......等工作,紙湖古道及台三線舊道學習圈,則處於起步階段,這也是新古道志工培訓、增能、服務的主要重點。
未來,在學習圈的發展更加成熟之後,也將會在獅潭推展「山野學校」,在後龍發展「海岸學校」,為鄉土價值的守護與發展,做出更多一點點的貢獻。
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●後龍塵封半世紀牧羊古道修復 志工今起導覽7天 https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3511304
36- 羅屋書院
羅仕龍在快要邁入40歲的時候,毅然辭去在台北安穩的工作,回到家鄉新竹縣關西鎮去照顧家族的老屋。從老街的再生、古橋的音樂會、古道的再現、成立協會與社區的串聯,從輕旅行、戲劇、音樂會、茶席、文藝營等等,嘗試進行各樣的整合與串聯。以老屋新生為起點,結合周邊與各樣的發展;期望老屋能永續的保存,先祖的智慧能在我們這輩人中繼續傳承發揚。
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●羅仕龍 個人臉書:https://www.facebook.com/lo.shihlong
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●羅屋書院羅仕龍 老派建築的創生逆襲 https://ms-community.azurewebsites.net/interview_20200624/
35- 花東浪遊與在地生活
藉由「行走」這件事,以更緩慢的速度認識這座島嶼;走路也是一種過程的哲學,過程中所引發的觸動心靈的感動與反省,會讓我們的心更加柔軟,也更加堅定。
在地、地方感的議題,哲學性的分享在於人如何關注當下,包括當時,和當地。對於一個從事鄉村社區研究與教學的人來說,人類學家Geertz的一句名言,給了我們很好的啟示,他說:「人類學家不研究村莊,而是在村莊裏做研究。」因為我們在這裡,和這裡的一草一木息息相關,也因為我們在這裡,易於理解當下的問題。過去十幾年來帶著學生徒步拜訪花東的村莊,就是希望藉由最親密的接觸,了解地方,建立起地方社會的現實感。當走過滿地落果的柚子園,我們直接理解到農業生產的供需失衡,當發現園子裡到處都是索套、獸夾,我們也清楚認知到正在發生的人獸衝突。藉由「此時此地」的觀想,讓我們成為具備勇氣和智慧的人。
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●海岸行止 縱谷浪遊--「鄉村規劃課」蔡建福老師 https://spcndhu.weebly.com/28023237363489227490-32305358952801036938--12300371292644935215211233550612301.html
34- 富里,吉拉米代,鱉溪之歌
位於海岸山脈西麓花蓮富里鄉,有一個梯田綿延、藍天映著綠地,美麗的鱉溪和彎彎小溪流經的阿美族部落吉拉米代。
鱉溪也是長期在部落裡從事文化承傳與教育工作的阿美族創作歌手莫言的心靈故鄉,全長將近17公里的美麗河川,是早年部落裡孩子們溪邊玩水、打水漂…美好回憶之所在。2018年社區夥伴開始透過公/私協力,希望能一步一步朝向還水於河、還石於河、還魚於河、還水於河的目標,將自然生態還給鱉溪。近年並提出「鱉溪米—農民守護河川計畫」,訂定鱉溪生態米生產公約:在農田生產的時候要採用對生態影響最少的農法進行耕作,有意識地保留田區內生物棲息的空間,盡最大的力量,為鱉溪守護盡一份心力。
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