台灣故事島

傳統粧佛工藝極其繁複，從選材、初胚、修光、打底(修補抹紙)、漆線、彩繪安金(開面)及配飾，在使佛、神像能展現莊嚴、肅穆與高貴華麗，並展露工藝師功力，故為世界認定無形資財。柯錦中13歲即師事黃必昇先生學習傳統粧佛技藝，投入粧佛創作40年，2013年獲頒證國立臺灣工藝研究發展中心第五屆台灣工藝之家；2016年榮獲無形文化資產傳統藝術粧佛技術保存者認證。

「蓋一件適宜棉被，一覺到天亮，這就是最大的幸福……。」—《伸豐紡棉廠~純手工》黃文玉負責人
巡訪彰化縣「南北音樂戲曲館」，無意間發現一間純手工打造棉被的棉被行，奇怪的是，竟然没有聽到彈打棉花的聲音，心想純手工製造古早棉被行業，與聽見南管、北管之傳統戲曲旋律一樣，愈來愈式微了。造訪純手工製作棉被老師傅黃文玉老師，詳談古早棉被業發展歷史。

家禽中有雞鴨鵝，其中鴨毛、鵝毛皆可做為棉被及羽絨衣服填充物，那雞毛呢？16歲起就跟著父親製作雞毛撢子職業逹人陳忠露表示，以前家家戶戶都會飼養放山雞，等待過年過節才會將雞隻宰殺，剩下的雞毛又長又美，廟邊的乞丐撿拾這些雞毛、綁上竹子來把玩，父親覺得很適合用來除塵，就跟著學，這才開啟了製作雞毛撢子之路。現在雞毛撢子上的雞毛大多取自在地的養雞場，經過清洗及2天的曝曬，分成不同的毛色、長短等工序後才拿來製作，做法是先將棉線纏繞在腳上，手拿藤枝、沾上白膠，一邊繞圈、一邊黏上雞毛，黏完1圈再以棉線固定打結，如此反覆至雞毛包覆整把藤枝，在豔陽下曝曬約2～3天才完成，這項工作費時又低利潤，1支雞毛撢子可以用上十多年不壞，但只要有訂單就會一直做下去。

「紅圓，圓代表錢即賺錢，紅龜粿代表長壽之意，發粿代表賺有家伙(財產)，是過年過節拜神明或祭祖必備貢品，想知道這些米製品是如何製成的嗎？百年糕餅業華香珍餅行陳國村老闆，將帶領聽眾們了解台灣的精緻米食文化。

愛美是人的天性，但因為愛美而開設彰化第一家縫紉補習班，甚至前往台北拜上海旗袍師傅為老師，並為母親及自己縫製旗袍，一年365天皆身著旗袍的只有旗袍逹人黃貴燭老師。從不為客人量身訂作旗袍的黃貴燭老師表示，每一件旗袍都有它的生命，每一件旗袍皆是藝術品，至今己縫製200餘件從未拋棄，破了縫補再穿，又破又補再破再縫，一針一線交織成歲月的痕跡。